Ho Discusso La Mia Tesi Di Scrivere

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Suppozitsy Okkam applica la teoria a trattamento di un problema gnoseological fondamentale di criterio di conoscenza vera. Prima di discussione di un problema di verità Okkam parla su accettazione. Okkam assegna quattro passi di accettazione. Il primo è un'accettazione a causa di un'adorazione per autorità, un'accettazione ulteriore a causa di un uverovaniye in qualcosa, poi sotto l'influenza dell'atto di un voleniye a causa di esperienza e, alla fine, a causa di prova o la prova. Ovvio è da quello che in sé l'impossibile non segue.

Da altro principio Okkam distingue i generi seguenti del movimento: spinta, disegno, sostituzione, cambiamento, rotazione. La sostituzione è osservata in caso della pietra lanciata quando il movimento non comunica con movibile ininterrottamente. La spinta è osservata quando mettere in moto comunica con movibile finché non c'è un movimento, alla fine dello sforzo di direzione il movimento è sostituito da riposo. Colpo – una specie, sia per sostituzione, sia per spinta. Il disegno è disponibile quando le mosse mobili qualcosa per sé, e movibile è attratta dietro l'altro. Okkam considera come una specie del processo di cambiamento di movimento in generale. La rotazione è osservata quando qualcosa si sposta intorno a un asse e dove ci sono una spinta e un disegno.

Okkam ha distinto la conoscenza semplice dove i soggetti separati sono descritti da termini separati e difficili dove i termini separati si sviluppano in offerte. La conoscenza semplice del primo tipo può essere sia intuitiva, sia astratta. Senza conoscenza intuitiva non ci sarebbe nient'altro, gira nella sfera del possibile. La conoscenza intuitiva funziona anche come una delle ragioni che generano la conoscenza primaria astratta.

Considerando punti di vista filosofici di Okkam, è impossibile ignorare quel contributo che il filosofo ha introdotto la logica. La sua occhiata di idee di semiotica è sorprendentemente moderna. È stato l'autore originale di classificazione di segni.

Inoltre, gli aspetti filosofici, indubbiamente, i problemi di "prove" di esistenza di dio ossessionati; relazioni di ragione e fede, e anche struttura di vita; problemi del bene e male; "creazioni" del mondo e "immortalità" di anima.

Okkamov la logica è stata di grande importanza per lo sviluppo successivo di elementi naturalistici in filosofia di natura a Buridan e in Oxford che, alla fine, ha influenzato e la teoria di un metodo scientifico a F. Bacon, senza contare questo i suoi alcuni aspetti è effettivo e oggi.

Dopo completamento di studio, Okkam ha insegnato in Oxford dove la sua flessibilità in polemica e una strada affilata dell'argomento gli ha portato il dottore invicibilis il progrado (invincibile). Tra quattro anni Okkam diede un corso di lezioni secondo la Bibbia e "sulle Massime" di Lombardsky.

Le aree di una supposizione e un valore non completamente coprono dell'un l'altro. La teoria di valore può esser considerata come fondamentale, la teoria di supposizione – come connesso a esso. Attraverso Okkam, la supposizione semplice è importante per logica, materiale per grammatica, annuncio personale – per scienze naturali.

In considerazione di un problema di confronto della ragione e l'azione in tempo, Okkam non prende nessuna posizione certa, senza accettare la tesi, come sulla loro simultaneità e l'affermazione sul loro raznovremennost.

Per il tempo l'idea di Okkam su uniformità materiale di spazio con il mondo sublunary fu coraggiosa. Per la prova di questo pensiero Okkam si riferisce al principio di semplicità o il principio di parsimonia che riceverà più lontano il nome del rasoio di "Okkam".

Aristotle seguente, Okkam accentua nel movimento spaziale, prima di tutto una continuità. A Okkam non sono dati osservati di tutti i tipi del movimento al meccanico. I vantaggi principali della teoria del movimento di Okkam sono il concetto dell'automovimento e la sottolineatura di eternità del movimento. Okkam ha aperto la via a trattamento galileevsky del movimento e la revisione dei conti globale di meccanica di Aristotle.

Quando parliamo su una cosa, parliamo su esso per mezzo di offerte e termini. Perciò complemento diretto di qualsiasi scienza non un soggetto come questo e idea di esso. In scienza reale dell'offerta e i termini designano e le cose supponirut.